揚森的主要作品還有描寫人類發展過程的長篇鉅著《漫長的旅行》六部曲,其中包括描寫遠古冰河時代猿人生活的《冰河》(1908),以丹麥古代英雄史詩“薩迦”風格寫成、描寫北歐海盜時代海盜集團活動的《船》(1912),描寫斯堪的納維亞一個民族英雄尋找天國的故事的《失去的天國》(1919),描寫丹麥母權社會時代人們從原始野蠻的羣婚風俗向文明過渡的《諾爾納·蓋斯特》(1919),描寫哥倫布發現美洲大陸的《克利斯朵夫·哥倫布》(1921)以及描寫青銅器時代生活和風俗的《奇姆利人的遠征》(1922)。這六部長篇小説從遠古冰河時代的北歐寫到哥倫布發現美洲大陸,具有史詩的宏大氣勢和優美奇特的風格,它顯示了作者豐富的想像力以及淵博的人類學知識。
除以上作品外,揚森還寫了不少神話傳説,主要有《北歐神話》九卷共一百五十篇(1906—1944)。他創作的詩集有《詩集》(1906)、《世界的光明》(1926)和《日德蘭之風》(1931)。散文、隨筆和藝術史著作有《哥特的復興》(1901)、《新世界》(1907)、《北歐精神》(1911)、《時代的序言》(1915)、《進化與道德》(1925)、《動物的演變》(1927)和《精神發展的歷程》(1928)等。
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約翰內斯·威廉·揚森的父親是獸醫,母親是農民,善於講故事,她給童年的揚森講了不少希默蘭一帶的趣聞逸事,為他日後的創作提供了許多極好的素材。對研究生物及哲學非常狂熱,進展之迅速連他自己都感到驚訝。他的生命力的基礎,就是這項征服的本能。他的故鄉是日德蘭半島西岸乾燥的地區,叫希默蘭。那兒的風土人情,深深地烙進了他的心坎中,少年時代的感受像心中的一道伏泉,日後涓涓地流瀉而出。
對家庭絲絲縷縷的回憶,是他靈感的寶庫。他的父親也出生於希默蘭,後在法斯耶當獸醫,他的祖父是葛萊亞的老職工。算起來,揚森可以説是農家子弟出身。頗有特色的是,他的第一本書就圍繞着他的出生之地展開。在他那傑出的《希默蘭的故事》中,描寫着自古迄今那些原始的、半野蠻的人們,他們仍然生活在古老的恐懼之中。在他精湛的詩作中,可以強烈地鮮明地看出,他對童年的出生地的生動有力的描寫。
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從約翰內斯·揚森的第一本作品中,就可以看出作為一個鄉下年輕人的形象。到哥本哈根求學時,支持在野黨,痛恨平庸和褊狹,一腔熱血,願為理想鬥爭。是一個勤勉、活躍的青年來自日德蘭的青年,內向害羞而不易接近,但情感豐富。覺得丹麥實在太小了,看得爛熟的風物,直叫提不起勁來。同一個冰雪般冷靜、又火焰般熱烈的賭徒,把未知的命運,交付給異國的浪漫之旅中。
首次的異國旅程,大開眼界,想像力如一馬平川,一發難收。這個時期,對科學技術和機械化十分傾心,稱羨不已。同胞H.C.安徒生或許是第一個描述了火車旅行的魅力的人。約翰內斯·揚森驚人地預言這個時代將出現摩天大樓、汽車、電影等。在以美國為背景的小説《德奧拉夫人》(1904)、《車輪》(1906)中,不厭其煩地稱頌再三。又進入了一個新的發展階段,簡而言之,不但要跨越空間,也要跨越時間。這個將快速的變革、機械的噪音,譜成現代之歌的人,也同時上溯歷史河流,探求人類本源,進入渺茫的遠古時代,潛心研究那漫長遙遠歲月的痕跡。
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